标题：中般涅槃

内容：
【中般涅槃】 p0361俱舍论二十四卷三页云：言中般者，谓往色界，住中有位，便般涅槃。

二解大毗婆沙论一百七十四卷三页云：云何中般涅槃？

谓有补特伽罗、前生中、于五顺下分结，已断已遍知。

于五顺上分结，未断未遍知。

造作增长顺起有受业，不造作增长顺生有受业。

从彼命终，起色界中有；即住彼中有，得如是种类无漏道。

由此道力，进断余结；于无余依涅槃界，而般涅槃。

是名中般涅槃。

问：何故名中般涅槃？

答：此补特伽罗、已过欲界，未到色界，住彼中有而般涅槃；故名中般涅槃。

复次此补特伽罗、利根软烦恼故；能于中有而般涅槃。

故名中般涅槃。

复次此补特伽罗、先得有心。

有心无间，得学心。

学心无间，得无学心。

无学心无间，得非学非无学心，即住彼心而般涅槃。

故名中般涅槃。

问：此言欲差别谁？

答：欲差别余圣者。

谓余圣者、学心无间，或起无学心；或起非学非无学心。

此即不尔。

学心无间，必起无学心。

余圣者非学非无学心无间，或般涅槃；或更起无学心。

此则不尔。

非学非无学心无间，定般涅槃。

以余圣者、数起圣道现在前，此不数起故。

发布时间：2025-05-21 00:48:19
来源：听佛音
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