标题：四种道

内容：
【四种道】 p0403杂集论十卷十一页云：又依奢摩他、毗钵舍那立四种道：或有一类，已得奢摩他，非毗钵舍那，此类依奢摩他进修毗钵舍那；或有一类，已得毗钵舍那，非奢摩他，此类依毗钵舍那进修奢摩他；或有一类，不得奢摩他，亦非毗钵舍那，此类专心制伏惛沉、掉举，双修二道；或有一类，已得奢摩他及毗钵舍那，此类奢摩他、毗钵舍那二道和合平等双转。

此中依于止观说四种道：初已得止，故宴坐住心，乃至平等摄持；未得观故，还复宴坐，依三摩地简择诸法，乃至周审观察。

第二，与此相违。

第三，二俱未得，双进修习。

云何修习？

谓听闻法，由受持门进修正观；以此为先，进修于止。

第四，已得二种，相应俱转 二解俱舍论二十五卷十一页颂曰：应知一切通，略说唯有四。

谓加行、无间、解脱、胜进道。

论曰：加行道者，谓从此后无间道生；无间道者，谓此能断所应断障；解脱道者，谓已解脱所应断障最初所生；胜进道者，谓三余道。

道义云何？

谓涅槃路，乘此能往涅槃城故；或复道者，谓求所依，依此寻求涅槃果故。

解脱、胜进如何名道？

与道类同，转上品故；或前前力至后后故；或能趣入无余依故。

道于余处立通行名，以能通达趣涅槃故。

发布时间：2025-05-21 00:44:51
来源：听佛音
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