标题：四种瑜伽复各四种

内容：
【四种瑜伽复各四种】 p0463显扬七卷八页云：瑜伽分别者：谓依四种瑜伽，正学学处。

一、信。

二、欲。

三、正勤。

四、方便。

信者：谓二行相，及二依处。

二行相者：一、忍可行相。

二、清净行相。

二依处者：一、观法道理依处。

二、信解人威德依处。

欲者：有四种欲。

一、为证得欲。

二、为问论欲。

三、为证资粮欲。

四、为方便修欲。

为证得欲者：如一行者，于上解脱，起证乐欲。

广说如前。

为问论欲者：如一行者，起证欲已；趣僧伽蓝中，诣有识者同梵行者正行智者所，为闻所未闻，及已闻者明净故。

为证资粮欲者：如有行人，于尸罗律仪清净中，饮食知量中，觉悟方便中，正知住中，及进上中，起证乐欲。

为方便修欲者：谓于无间方便中，殷重方便中，修圣道中，生希求作证乐欲。

正勤者：谓四种正勤。

一、为闻法故。

二、为思惟故。

三、为修习故。

四、为障净故。

为闻法故者：谓为闻所未闻，及已闻者明净故；策励于心，方便修习所未委处。

为思惟故者：如所闻法，独在静处，思惟称量，观察其义。

为修习故者：谓处静室，数修止观。

为障净故者：谓为净诸盖，昼夜精勤，经行宴坐，策励于心，方便修习所未委处。

方便者：亦有四种。

谓守护尸罗，及守护诸根增上力故；令根律仪清净，善住于念。

由善住念故；得不放逸，守护于心，修习善法。

由不放逸故；令其内心，与止相应，及得增上慧，观察诸法。

如是四种瑜伽，分为十六行；此中由信故，信当得义。

由信当得义故，于诸善法，起修作欲。

由修作欲故，昼夜精勤，住于策励，坚固勇猛。

由正勤故，摄修方便。

为令得所未得义故；悟所未悟义故；证所未证义故。

是故此四种法，说名瑜伽。

发布时间：2025-05-21 00:42:44
来源：听佛音
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