标题：四法摄持圣教

内容：
【四法摄持圣教】 p0457瑜伽十三卷十一页云：复次有四正法，摄持圣教。

何等为四？

一者、远离。

二者、修习。

三者、修果。

四者、于圣教中无有乖诤。

远离者：谓山林树下，空闲静室。

修习者：谓住于彼，勤修二法。

谓奢摩他，毗钵舍那。

云何已习奢摩他，依毗钵舍那而得解脱？

谓如有一，先已得初静虑，乃至第四静虑。

彼即依此三摩地故；如实知苦，乃至知道。

彼即依此毗钵舍那，于见所断诸烦恼中，心得解脱。

云何已习毗钵舍那，依奢摩他，心得解脱？

谓如有一，如实知苦，乃至知道。

彼依如是增上慧故；发生静虑。

即由如是奢摩他故；于修所断诸烦恼中，心得解脱。

如是修习奢摩他毗钵舍那已；于诸界中而得解脱。

见道所断诸行断故；名为断界。

修道所断诸行断故；名离欲界。

一切有执皆永灭故；名为灭界。

是名修果。

于圣教中无乖诤者：所谓大师及诸弟子，若义若句若文。

于文句义，平等润洽，互相随顺。

非如异道施设见解，种种非一，差别不同。

第一句者，所谓前句。

若以此句，问于初一；即以此句，而问第二。

设于初一，依蕴而问；复于第二，依余问者；便不得名与第一句平等润洽，互相随顺。

发布时间：2025-05-21 00:37:54
来源：听佛音
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