标题：四行了集谛相

内容：
【四行了集谛相】 p0457瑜伽三十四卷十五页云：复由四行，于苦谛相，正觉了已；次复观察如是苦谛，何因何集何起何缘。

由断彼故；苦亦随断。

如是即以集谛四行了集谛相。

谓了知爱，能引苦故；说名为因。

既引苦已；复能招集，令其生故；说名为集。

既生苦已；令彼起故；说名为起。

复于当来诸苦种子，能摄受故；次第招引诸苦集故；说名为缘。

复有差别。

谓了知爱，是取因故；复能招集即以其取为因有故；复能生起有为上首当来生故；又能引发以生为缘老病死等诸苦法故；随其所应，当知说名因集起缘。

复有差别。

谓正了知烦恼随眠，附属所依爱随眠等，是当来世后有生因。

又正了知彼所生缠，随其所应。

是集起缘。

谓后有爱能招引故；即是其集。

此后有爱，复能发起喜贪俱行爱。

此喜贪俱行爱，复与多种彼彼喜爱为缘。

如是依止爱随眠等，及三种缠，能生后有，及能发起诸爱差别；是故说名因集起缘。

如是行者，由四种行，了集谛相。

发布时间：2025-05-21 00:37:47
来源：听佛音
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