标题:厌离相 内容: 【厌离相】 p1275瑜伽三十二卷一页云:应如是教诲:善来;贤首! 汝等随所依止彼彼聚落村邑而住,于中若闻所余彼彼村邑聚落,或男或女,先受安乐,后遭苦厄;或彼男女、自遭重病,命终殒殁;或彼男女所有知识亲戚眷属、遭如是苦。 或彼聚落村邑边际丧失财宝;或是他来强敌所作,或火所烧,或水所漂,或由恶作而有丧失,或由不善修营事业而有丧失,或由不善处分事业而有丧失,或为非爱共财得便而有丧失,或由家火而有丧失。 若汝现见,非是传闻。 或即于此村邑聚落,非是所余村邑聚落。 或非是此村邑聚落,亦非他人;即汝自身先所触证猛利乐受、后还退失。 广说如前。 汝既如是闻已见已;应当生起深心厌患。 如是生死、甚为重苦。 所得自体,极大艰辛;而于其中,有如是等自他衰损差别可得。 谓病衰损、寿命衰损、眷属衰损、财宝衰损,病、病法性,死、死法性。 复有一类、净戒衰损、正见衰损。 由是因缘,彼诸众生、于现法中,住诸苦恼。 于当来世,往诸恶趣。 诸兴盛者、虽现法中,住诸安乐;于当来世,往诸善趣;而是无常。 于彼无常,现可证得。 若有领受兴盛事者;后时衰损、定当现前。 诸有领受衰损事者;后时兴盛、难可现前。 诸兴盛事、皆是难得易失坏法。 如是汝应深心厌患,极善作意,如理受持。 如是处所、难可保信。 我今于是生死流转,未般涅槃未解脱心,难可保信。 如是衰损兴盛二法、勿现我前。 勿彼因缘,令我堕在如是处所,生起猛利刚强辛楚不适意苦。 即由此事增上力故;我当至诚喜乐于断,修不放逸。 又我如是多安住故;当于无义,能作边际。 如是汝应善极作意、如理受持。 发布时间:2025-05-21 00:34:36 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/dict/46235.html