标题：穷生死蕴

内容：
【穷生死蕴】 p1344摄论一卷六页云：化地部中亦以异门密意说此名穷生死蕴。

有处有时见色心断，非阿赖耶识中彼种有断。

无性释二卷二页云：化地部等者：于彼部中，有三种蕴。

一者、一念顷蕴。

谓一剎那有生灭法。

二者、一期生蕴。

谓乃至死恒随转法。

三者、穷生死蕴。

谓乃至得金刚喻定，恒随转法。

此若除彼阿赖耶识；余不应有。

但异名说阿赖耶识。

如名诸蕴，决定无有穷生死故。

彼问：云何？

此答：有处有时见等。

有处，于界；有时，于分。

于无色界，诸色间断。

于无想天及二定分，诸心间断。

非谓于阿赖耶识中，色心种子，乃至对治道未生来，有时间断。

不应计度。

随所应有正义，有故。

计度傍义，违越正义，不应道理。

二解 成唯识论三卷十四页云：化地部经此名穷生死蕴。

离第八识，无别蕴法，穷生死际，无间断时。

谓无色界，诸色间断。

无想天等，余心等灭。

不相应行，离色心等，无别自体，已极成故。

唯此识名，穷生死蕴。

发布时间：2025-05-21 00:33:27
来源：听佛音
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