标题：诸有为法何故生灭

内容：
【诸有为法何故生灭】 p1358大毗婆沙论三十九卷十一页云：问：诸有为法生时，为体是生法故生？

为与生相合故生耶？

设尔；何失。

若体是生法故生者；生相则应无用。

若与生相合故生者；则无为法，生相合故，亦应可生？

答：应作是说：体是生法故生。

问：若尔；生相则应无用？

答：虽体是生法；若无生相合者；则不可生。

故彼生时，由生相合。

生相是彼生胜因故。

如可破法，破因能破；及可断法。

断因能断；故可生法，生相能生。

有作是说：与生相合故生。

问：若尔；无为与生相合，亦应可生？

答：无为无有生相合义，故不可生。

如虚空等，无破因合，故不可破；无断因合，故不可断；无生相合，故不可生，应知亦尔。

生相与彼未常合故。

有为住异二种问答，应知亦尔。

问：诸有为法灭时，为体是无常法故灭？

为与无常相合故灭耶？

设尔；何失。

若体是无常法故灭者；则无常相，应成无用。

若与无常相合故灭者；则无为法，无常合故，亦应可灭？

答：应作是说：体是无常法故灭。

问：若尔；无常相，则应无用？

答：虽体是无常法；若无无常相合者；则不可灭。

故彼灭时，由无常合。

无常是彼灭胜因故。

如可生法，生因能生，此亦如是。

有作是说。

与无常相合故灭。

问：若尔；无为与无常合，应亦可灭？

答：无为无有无常合义，故不可灭。

如虚空等，无生相合，故不可生；此亦如是。

无常与彼未嘗合故。

有余师说：有为体是生住异灭。

若无四相；则不可知。

犹如暗中有瓶衣等，若无灯照；则不可知。

此亦如是。

故有为相，是彼了因。

评曰：应知此中初说为善。

发布时间：2025-05-21 00:33:05
来源：听佛音
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