标题：离系有六时重得

内容：
【离系有六时重得】 p1430俱舍论二十一卷十三页云：论曰：诸惑若得彼能断道；即由彼道，此惑顿断。

必无后时再断惑义。

所得离系，虽无随道渐胜进理；而道进时，容有重起彼胜得义。

所言重得，总有几时？

总有六时。

何等为六？

谓治道起、得果、练根。

治道起时、谓解脱道。

得果时者：谓得预流、一来、不还、阿罗汉果；练根时者：谓转根时。

此六时中，诸惑离系，随道胜进、重起胜得。

然诸离系、随应当知有具六时起胜得者，乃至亦有唯具二时。

谓欲界系见四谛断、及色无色见三谛断，所有离系、具六时得。

色无色界见道谛断所有离系、唯五时得。

由治生时，即得果故；不应于此分为二时。

欲界修断五品离系、亦五时得。

除预流果，第六离系、唯四时得。

谓于前五，又除一时。

得果、治生、时无异故。

第七八品、亦四时得。

得果四中，除前二故。

第九离系、唯三时得。

谓于前四，又除一时。

亦治生时即得果故。

色无色界修所断中，唯除有顶第九离系，所余离系、亦三时得。

得果四中，除前三故。

有顶第九、唯二时得。

谓前三内，又除一时。

亦治生时即得果故。

如是且就容有理说。

以利根者，前诸位中，一一皆除练根得故。

诸有超越入圣道者，随应有除预流等故。

发布时间：2025-05-21 00:31:55
来源：听佛音
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