标题：证得理门

内容：
【证得理门】 p1438瑜伽六十四卷五页云：云何证得？

谓若略说，有四证得。

一、诸有情业果证得，二、声闻乘证得，三、独觉乘证得，四、大乘证得。

有情业果证得者：谓由所作净不净业，自所作业，为依因故；诸有情类、于五趣等生死海中，感异熟果；受异熟果。

声闻乘证得者：谓先受归依，乃至沙门庄严，为依因故；有五种证得。

一、地证得，二、智证得，三、净证得，四、果证得，五功德证得。

地证得者：谓有三地。

一、见地，二、修地，三、究竟地。

智证得者：谓九智。

一、法智。

二、种类智。

三、苦智。

四、集智。

五、灭智。

六、道智。

七、此后所得世俗智。

八、尽智。

九、无生智。

净证得者：谓四证净。

果证得者：谓四沙门果。

功德证得者：谓无量、解脱、胜处、遍处、无诤、愿智、无碍解、神通等。

如是一切、应知如前已广分别。

又声闻乘证得因者，谓得世间离欲之道，顺解脱分顺决择分所有善根。

独觉乘证得者：谓略有三种。

一、先已得顺决择分善根证得，二、先已得证得证得，三、先未得证得证得。

前二证得，名为独胜。

最后证得，名麟角喻。

大乘证得者：谓发心证得，大悲证得，波罗蜜多证得，摄事证得，地证得，于五无量随至真如证得，不可思议威德信解证得，不共佛法证得等。

如是一切、应知如前菩萨地中，已广分别。

发布时间：2025-05-21 00:16:02
来源：听佛音
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