标题：声处有八种

内容：
【声处有八种】 p1393大毗婆沙论十三卷十一页云：声处有八种。

谓执受大种因声，非执受大种因声，此各有二。

谓有情名声，非有情名声。

此复各有可意不可意别，故成八种。

有作是说：执受大种因声，非执受大种因声，各有可意不可意别。

有情数大种因声，非有情数大种因声，亦各有可意不可意别。

故成八种。

问：为缘一声，生于耳识？

为缘多声，生耳识耶？

若缘一声生耳识者；云何一时，闻五乐声，及一时闻多人诵声？

若闻多声生耳识者；则一耳识，有多了性？

乃至广说。

有说：但缘一声，生于耳识。

问：云何一时，闻于五乐，及多人诵声？

答：多声和合，共生一声。

闻一声时，言闻多声。

尊者世友说曰：非一耳识，顿取多声。

生速疾故；非俱，谓俱。

乃至广说。

有说：亦缘多声。

生一耳识。

问：应一耳识，有多了性？

乃至广说。

答：若别分别，则缘一声，生一耳识。

若不别分别，则缘多声，生一耳识。

大德说曰：若不明了取声差别；则缘多声，亦生一识。

如闻军众喧杂之声。

发布时间：2025-05-21 00:13:12
来源：听佛音
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