标题：识多非智

内容：
【识多非智】 p1435大毗婆沙论四十四卷十页云：智多耶？

识多耶？

答：识多非智。

所以者何？

诸智皆识相应，非诸识皆智相应。

忍相应识，非智相应故。

问：诸无漏忍，何故非智？

答：于所见境，未重观故。

谓无始来，于四圣谛，未以无漏真实慧见。

今虽创见，而未重观。

故不名智。

要同类慧，于境重观，方成智故。

无一有情，于一切法，无始时来，非有漏慧数数观之。

故有漏慧，皆智所摄。

复次忍于圣谛推度忍可，未究竟故；非智所摄。

复次忍与所断疑得俱故；非智所摄。

设不与俱；而是彼类。

有漏无间道，非真对治故。

虽疑得俱；而亦是智。

由无漏忍，非智所摄，故说识多。

复次识摄七界一处一蕴。

智唯一界一处一蕴少分所摄。

是故智少。

发布时间：2025-05-21 00:07:13
来源：听佛音
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