标题：外道所执总有四种

内容：
【外道所执总有四种】 p0493成唯识论一卷十一页云：然诸外道，品类虽多；所执有法、不过四种。

一、执有法与有等性，其体定一。

如数论等。

彼执非理。

所以者何？

勿一切法、即有性故；皆如有性，体无差别。

便违三德我等体异；亦违世间诸法差别。

又若色等，即色等性；色等应无青黄等异。

二、执有法与有等性，其体定异。

如胜论等。

彼执非理。

所以者何？

勿一切法、非有情故；如已灭无，体不可得。

便违实等自体非无，亦违世间现见有物。

又若色等，非色等性，应如声等非眼等境。

三、执有法与有等性，亦一亦异。

如无惭等。

彼执非理。

所以者何？

一异同前一异过故。

二相相违，体应别故。

一异体同，俱不成故。

勿一切法，皆同一体。

或应一异，是假非实，而执为实；理定不成。

四、执有法与有等性，非一非异。

如邪命等。

彼执非理。

所以者何？

非一异执，同异一故。

非一异言，为遮为表。

若唯是表；应不双非。

若但是遮；应无所执。

亦遮亦表，应互相违。

非表非遮，应成戏论。

又非一异，违世共知有一异物；亦违自宗色等有法决定实有。

是故彼言唯矫避过。

诸有智者，勿谬许之。

发布时间：2025-05-20 23:57:07
来源：听佛音
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