标题：转变秘密

内容：
【转变秘密】 p1408世亲释五卷十三页云：转变秘密者：谓于是处，以说余义诸言诸字。

转显余义。

于伽陀中，觉不坚为坚者：不坚，谓定。

由不刚强驰散难调，故名不坚。

即于此中，起尊重觉，名觉为坚。

善住于颠倒者：是于颠倒能颠倒中，善安住义。

于无常等谓是常等；名为颠倒。

于无常等谓无常等；是能颠倒。

是于此中善安住义。

极烦恼所恼者：精进劬劳，名为烦恼。

为众生故；长时劬劳精进所恼。

如有诵言：处生死久恼，但由于大悲。

如是等。

得最上菩提者：其义易了。

无性释五卷十二页云：转变秘密者：谓于字义转变差别。

觉不坚为坚者：刚强流散，说名为坚。

非此坚故，说名不坚。

即是调柔无散乱定。

即于此中起坚固慧，觉彼为坚。

善住于颠倒者：谓于四颠倒，善能安住；知是颠倒。

决定无动。

极烦恼所恼者：为化有情，精进劬劳所疲倦故。

如有颂言：处生死久恼，但由于大悲。

如是等。

得最上菩提者：是得诸佛三菩提义。

二解杂集论十二卷十五页云：转变秘密者：谓经所说隐密各言。

如说：觉不坚为坚；善住于颠倒；极烦恼所恼；得最上菩提。

此中密意者，谓于不散动，起坚固胜觉。

所以者何？

坚有二义。

一、贞实，二、散动。

由此散动，令心刚逸；故亦名坚。

善住于颠倒者：谓翻常乐我净四倒，为无常等，故名颠倒。

于此不退，故名善住。

极烦恼所恼者：谓于长时精勤苦行，极为劳倦所逼恼时。

得最上菩提者：若具如上所说三事；定速当证无上菩提。

发布时间：2025-05-20 23:54:49
来源：听佛音
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