标题：世俗

内容：
【世俗】 p0507大毗婆沙论九十七卷十一页云：何故名世俗？

为可变坏故名世俗？

为贪依处故名世俗？

若可变坏故名世俗者；圣道亦可变坏，应名世俗。

若贪依处故名世俗者；亦是瞋痴依处，何独说贪？

答：应作是说：是可变坏故名世俗。

问：若尔；圣道亦可变坏；应名世俗？

答：若可变坏，能续诸有，增长有者；名为世俗。

圣道虽可变坏；而不能续诸有，乃令诸有损减；故非世俗。

复次若可变坏，能令生死流转无穷，生老病死恒相续者；名为世俗。

圣道虽可变坏；而不令生死流转无穷，乃断生老病死，令不相续；故非世俗。

复次若可变坏，是趣苦集行，亦是趣有世间生老病死集行者；名为世俗。

圣道虽可变坏；而非趣苦集行，亦非趣有世间生老病死集行；故非世俗。

复次若可变坏，是有身见处，是颠倒处，爱处，随眠处；是贪恚痴安立足处，有垢，有毒，有过，有刺，有浊，有染，随有世间随苦集谛者；名为世俗。

圣道虽可变坏；而与彼相违。

故非世俗。

复有说者，是贪依处故名世俗。

问：若尔；亦是瞋痴依处，何独说贪？

答：彼虽亦是瞋痴依处；而贪初胜，是故偏说。

然契经中说可变坏故名世俗。

如契经言：具寿丰赡来诣佛所，顶礼双足，而白佛言：世尊所说世俗；世俗义、何谓耶？

佛告丰赡，是可变坏故名世俗。

具寿丰赡复白佛言：何谓可变坏？

佛告丰赡：眼处可变坏，色处可变坏，乃至意处可变坏，法处可变坏。

由可变坏，故名世俗。

问：何故世尊说十二处，是可变坏，故名世俗；非余法耶？

答：观受化者，宜闻诸处是世俗言而得悟解；故偏说处。

如余经中，说取蕴等，名为世俗。

此经亦然。

复次十二处教，是处中说，而摄法尽；故偏说之。

问：诸变坏者，皆世俗耶？

答：应作四句。

有是世俗，而非变坏。

谓过去未来苦集二谛。

有是变坏，而非世俗。

谓现在道谛。

有是世俗，亦是变坏。

谓现在苦集二谛。

有非世俗，亦非变坏。

谓过去未来道谛，及一切无为。

发布时间：2025-05-20 23:52:20
来源：听佛音
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