标题:世第一法应言不退 内容: 【世第一法应言不退】 p0516大毗婆沙论五卷三页云:世第一法,当言退不退耶? 答:应言不退。 虽有此说;应更显示不退因缘。 非但有言,义便显了。 何故此法、定不退耶? 答:世第一法,随顺谛,趣向谛,临入谛。 此彼中间、无容得起不相似心,令不得入圣谛现观。 如彼广释。 又云:问:何缘世第一法,定不退耶? 答:加行广大故;安足坚牢故。 加行广大者:谓彼所习施戒闻思修所成善,悉以回向解脱涅槃,心无所着。 施者、即是庄严心施。 戒者、即是别解脱戒。 闻所成者,谓于圣教,决择文义。 思所成者:谓不净观、持息念念住、三义观、七处善。 修所成者:谓暖、顶、下中忍。 安足坚牢者,谓增上忍。 由世第一法,加行广大,安足坚牢;故定不退。 复次以此法后,总证三界见所断断;非于三界见所断断,有还退者,是故不退。 复次以此法后,总证非想非非想地见所断断;非于非想非非想地见所断断,有还退者,是故不退。 复次以此法后,必起忍智;非于忍智,有还退者,是故不退。 复次以此法后,必起见道,以为重镇;决定无有退见道者,是故不退。 发布时间:2025-05-20 23:50:50 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/dict/44907.html