标题：三十种外道

内容：
系大日经卷一入真言门住心品所列举外道之分类，即：(一)时外道，即妄计一切万物皆以“时”为生因。

(二)地等变化外道，又作五大外道。

即妄计地、水、火、风、空等五大为万物之因。

(三)瑜伽我外道，又作相应外道。

即妄计学定者之内心相应之理为真我。

(四)建立净外道，即妄计建立一切法，依此修行为清净。

(五)不建立无净外道，即妄计不建立一切法，而以无为无修为真我。

(六)自在天外道，即妄计自在天为常、自在，为万物之生因。

(七)流出外道，即妄计由手生出一切法。

(八)时外道，此与前记之时外道稍异。

即妄计“时”为自在天所造作。

(九)尊贵外道，即妄计那罗延天湛然常住，为万物之生因。

(十)自然外道，即妄计一切法皆自然而生，无有造作者。

(十一)内我外道，即妄计身中别有我性，能运转此身做各种事。

(十二)人量外道，即妄计神我之量，等同人身之大、小。

(十三)遍严外道，即妄计神我虽能造作诸法，然世间诸尊胜遍严之事，则皆我之所为。

(十四)寿外道，又作寿者外道。

即妄计一切法乃至四大、草木等皆有寿命。

(十五)补特伽罗外道，即妄计补特伽罗由今世趣入后世。

(十六)识外道，即妄计识遍满一切处，乃至地、水、火、风、空亦皆遍满。

(十七)阿赖耶外道，即妄计阿赖耶识能持此身，含藏万象。

(十八)知者外道，即妄计身中有知者，能知苦、乐等事。

(十九)见者外道，即妄计身中有见者，此见者即为真我。

(廿)能执外道，即妄计身中别有能执者为真我。

(廿一)所执外道，即妄计所执之境界为真我，此我遍于一切处。

(廿二)内知外道，即妄计身中别有内知者为真我。

(廿三)外知外道，即妄计别有了知外尘境界之“外知者”为真我。

(廿四)社怛梵外道，此与知者外道大致相同。

(廿五)意生外道，又作摩奴阇外道。

意生（梵 manuja，音译摩奴阇），译作人、人生。

即妄计人由人而生。

(廿六)儒童外道，又作摩纳婆外道。

儒童（梵 mānava，音译摩纳婆），译作胜我。

即妄计我于身中最为胜妙。

此为毗纽天外道之部类。

(廿七)常定生外道，即妄计我为常住，不可破坏，自然常生而无更生。

(廿八)声外道，分为二：(1)声显外道，即妄计声之体为本有、常住，以缘而显之。

(2)声生外道，即妄计声之体本无，以缘而生，生已，则为常住。

(廿九)非声外道，即妄计拨无声体及声字处。

大日经之本文原将声显、声生二外道合并为声外道，而总计二十九种，然大日经疏卷一则将二者别立，总成三十种。

此外，大日经疏拾义钞卷六，将二十九种外道加“总我”，成为三十种外道。

［大智度论卷十二、卷三十五、大毗婆沙论卷一七二、外道小乘涅槃论、成唯识论卷一、大日经疏卷二、大日经疏钞卷一末、十住心论卷一］（参阅“外道”1867） p519

发布时间：2025-05-20 23:47:36
来源：听佛音
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