标题：大乘起信论疏

内容：
(一)凡四卷。

唐代法藏述，宗密注。

略称起信论注疏。

乃宗密摘录法藏之大乘起信论义记，兼加部分己说而成。

全书分二篇，第一篇总述义门，又分：辨教起因缘、约诸藏所摄、显教义分齐、明教所被机、能诠教体、所诠宗趣等六门。

第二篇随文解释，又分解名题、解文义二门。

总述义门之六门同于法藏义记十门之初六门；随文解释之二门中，解名题包含义记之第七释论题目、第八造论时节、第九翻译年代等三门，解文义则相当于义记之第十随文解释门。

据凤潭之起信论义记幻虎录卷一、普寂之义记要决卷上所载，本书虽依准法藏之起信论义记而作，然以添削过多，又每每自加臆断，窜改义记，故历来颇有以鍮换金之讥。

本书之注疏本有：起信论随疏记（传奥）、起信论笔削记（子璇）、起信论会阅（续法）等。

［新编诸宗教藏总录卷三、华严宗论章疏目录、大乘起信论之研究］ (二)凡三卷。

即法藏撰之大乘起信论义记。

系以华严宗之立场而注释大乘起信论。

（参阅“大乘起信论义记”824） (三)凡二卷。

新罗元晓撰。

又称海东疏。

今收于大正藏第四十四册。

解释真谛所译之大乘起信论，为起信论三疏之一。

略立三门：(一)标宗体，谓大乘起信论乃大小乘一切众典之精髓。

(二)释题名，援引虚空藏经、阿毗达磨杂集论等之文，而阐述“大乘”之诸义。

(三)依文显义，即逐文注解起信论，以彰显论中之深旨。

本书论旨明晰，文义畅快，故多为法藏之义记、太贤之内义略探记、见登之同异略集、宗密之注疏等所引用。

［新编诸宗教藏总录卷三、三论宗章疏录］ p823

发布时间：2025-05-20 23:28:33
来源：听佛音
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