标题：蕴

内容：
梵语 skandha，巴利语 khandha。

音译塞建陀。

旧译为阴、众。

乃积集之义，谓许多物事聚集一起，系指有为法而言，如五根、五境等诸色（物质）聚集，即称为色蕴。

诸师对蕴之解释有异。

据辩中边论卷中载，蕴有三义：(一)非一义，谓不论其于时间或空间，均有许多质量。

(二)总略义，谓聚集所有。

(三)分段义，谓依性质不同而分类。

俱舍论卷一亦载有三义：(一)和合聚义，谓种种物事聚集一起。

(二)肩义，谓肩能荷担众物之故。

(三)分段义。

又摩诃止观卷五上则载阴有二义：(一)荫盖义，谓色声等之有为法荫覆真理。

(二)积聚义，谓色声等之有为法积聚生死之苦果。

此外，大乘法苑义林章卷五本以为“阴”之梵语音译为钵罗婆陀，“众”之梵语音译为僧伽，故 skandha 译为“蕴”才是正译。

p6790

发布时间：2025-05-20 23:02:48
来源：听佛音
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