标题：畜生

内容：
（术语）梵语底栗车Tiryagyoni，畜生新译傍生。

为畜养之生类，故名畜生。

一切之世人，或为啖食或为驱使畜养此生。

傍生者，言为傍行之生类也。

大乘义章八末曰：言畜生者，从主畜养以为名也。

梵网经下曰：若佛子，常起大悲心。

若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：汝是畜生发菩提心。

立世论曰：由因谄曲业故，于中受生，复说此道众生，多覆身行，故名底栗车。

婆沙论曰：生，谓众生。

畜，谓畜养。

谓彼横生，禀性愚痴，不能自立，为他畜养，故名畜生。

问：若以畜养名畜生者，如诸龙水陆空行，岂可为人所养，名为畜生耶？

答：养者义宽，且满人世及以六天，不养者处狭，唯在人中山野泽内。

又，古昔诸龙亦为人养。

具在文史，今从畜养偏多，故名畜生。

发布时间：2025-05-20 05:18:45
来源：听佛音
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