标题:性空妙普庵主 内容: 嘉兴府华亭性空妙普庵主,汉州人。 久依死心获证,乃抵秀水,追船子遗风。 结茅青龙之野,吹铁笛以自娱。 多赋咏,得之者必珍藏。 其山居曰:「心法双忘犹隔妄,色尘不二尚余尘。 百鸟不来春又过,不知谁是住庵人?」又警众曰:「学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。 中军主将能行令,不动干戈致太平。」又曰:「不耕而食不蚕衣,物外清闲适圣时。 未透祖师关[木*戾]子,也须存意著便宜。」又曰:「十二时中莫住工,穷来穷去到无穷。 直须洞彻无穷底,踏倒须弥第一峰。」建炎初,徐明叛,道经乌镇,肆杀戮,民多逃亡。 师独荷策而往,贼见其伟异,疑必诡伏者。 问其来,师曰:「吾禅者,欲抵密印寺。」贼怒,欲斩之。 师曰:「大丈夫要头便斫取,奚以怒为! 吾死必矣,愿得一饭以为送终。」﹝一,原作「二」,据清藏本、续藏本改﹞贼奉肉食,师如常斋。 出生毕,乃曰:「孰当为我文之以祭?」贼笑而不答。 师索笔大书曰;「呜呼! 惟灵劳我以生,则大块之过。 役我以寿,则阴阳之失。 乏我以贫,则五行不正。 因我以命,则时日不吉。 吁哉! 至哉! 赖有出尘之道,悟我之性,与其妙心,则其妙心,孰与为邻? 上同诸佛之真化,下合凡夫之无明。 纤尘不动,本自圆成。 妙矣哉! 妙矣哉! 日月未足以为明,乾坤未足以为大。 磊磊落落,无挂无碍。 六十余年,和光混俗。 四十二腊,逍遥自在。 逢人则喜,见佛不拜。 笑矣乎! 笑矣乎! 可惜少年郎,风流太光彩。 坦然归去付春风,体似虚空终不坏。 尚享!」遂举箸饫餐,贼徒大笑。 食罢,复曰:「劫数既遭离乱,我是快活烈汉。 如今正好乘时,便请一刀两段。」乃大呼:「斩! 斩!」贼方骇异,稽首谢过令卫而出。 乌镇之庐舍免焚,实师之惠也。 道俗闻之愈敬。 有僧睹师见佛不拜歌,逆问曰:「既见佛,为甚么不拜?」师掌之,曰:「会么?」云:「不会。」师又掌曰:「家无二主。」绍兴庚申冬,造大盆,穴而塞之。 修书寄雪窦持禅师曰:「吾将水葬矣。」壬戌岁,持至,见其尚存,作偈嘲之曰:「咄哉老性空,刚要馁鱼鳖。 去不索性去,只管向人说。」师阅偈,笑曰:「待兄来证明耳。」令遍告四众,众集,师为说法要,仍说偈曰:「坐脱立亡,不若水葬。 一省柴烧,二省开圹。 撒手便行,不妨快畅。 谁是知音? 船子和尚。 高风难继百千年,一曲渔歌少人唱。」遂盘坐盆中,顺潮而下。 众皆随至海滨,望欲断目。 师取塞,戽水而回。 众拥观,水无所入。 复乘流而往,唱曰:「船子当年返故乡,没踪迹处妙难量。 真风遍寄知音者,铁笛横吹作散场。」其笛声呜咽。 顷于苍茫间,见以笛掷空而没。 众号慕,图像事之。 后三日,于沙上趺坐如生,道俗争往迎归。 留五日,阇维,设利大如菽者莫计。 二鹤徘徊空中,火尽始去。 众奉设利灵骨,建塔于青龙。 发布时间:2025-05-20 22:26:20 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/dict/42360.html