标题：有因法

内容：
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云：复次若善不善无记诸法所有种子，未被损害；彼一切法，皆由能生生起因故；名有因法。

又先所作诸业烦恼，于三界中，异熟果熟。

此异熟果，由业烦恼引发因故；名有因法。

又由三处，正现在前，引发因故；生胎生中。

当知此亦名有因法。

湿和合故；生湿生中。

卵[谷-禾+卵]藏故；生卵[谷-禾+卵]中。

当知亦尔。

又六识身，以从眼色乃至意法为增上缘，同事因故；名有因法。

又有俱生诸心心所，互为展转同事因故；名有因法。

又不善法。

由近──恶──友闻──非──正──法不──正──思──惟引发因故；名有因法。

当知与此相违，三种引发因故；一切善法，名有因法。

又染污住，生邪精进，无果劬劳，生忧苦住；彼由引发因故；名有因法。

又不染污住，生正精进，有果劬劳，生喜乐住；彼由引发因故；名有因法。

又世间道，趣于离欲，及能引发静虑无色；彼由引发因故；名有因法。

又现法中，静虑无色等至为依，如其所应，往生上地；彼由引发因故；名有因法。

又世间法，引出世法；彼由引发因故；名有因法。

又出世法。

圣道所摄，能证涅槃；彼证涅槃，由引发因故；名有因法。

由如是等所说诸相，当知建立有因诸法。

发布时间：2025-05-20 21:00:51
来源：听佛音
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