标题：有为法见

内容：
【有为法见】 p0546瑜伽九十二卷十三页云：复次有二法见。

一、有为法见，二、无为法见。

有为法见者：谓如有一，于谛依处，及谛自性，皆如实知。

云何名为谛所依处？

谓名色及人天等有情数物。

云何为谛？

谓世俗谛，及胜义谛。

云何世俗谛？

谓即于彼谛所依处，假想安立我，或有情，乃至命者，及生者等。

又自称言：我眼见色，乃至我意知法。

又起言说：谓如是名，乃至如是寿量边际。

如前广说。

当知此中，唯有假想，唯假自称，唯假言说，所有性相作用差别；名世俗谛。

云何胜义谛？

谓即于彼谛所依处，有无常性；广说乃至有缘生性。

如前广说。

如无常性，有苦性等，当知亦尔。

若于如是世俗胜义谛所依处，其世俗谛，如实了知是世俗谛。

其胜义谛，如实了知是胜义谛。

如是名为有为法见。

若有成就有为法见苾刍，齐此言说满足。

发布时间：2025-05-20 20:50:46
来源：听佛音
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