标题：有余依地

内容：
【有余依地】 p0548瑜伽释十九页云：有余依地者：谓有余依涅槃地也。

依者，即是有漏所依。

略有八种。

一、施设依。

谓五取蕴。

由依此故，施设假者，名种姓等。

二、摄受依。

谓七摄事。

即自父母妻子奴婢作使僮仆朋友眷属。

三、住持依。

谓四种食。

四、流转依。

谓四识住，十二缘起。

五、障碍依。

谓诸天魔。

六、苦恼依。

谓诸欲界。

七、适悦依。

谓诸定乐。

八、后边依。

谓阿罗汉相续诸蕴。

今全取一最后边依；除六摄事，流转，障碍，取余一分。

又此地中有四寂静。

一、苦寂静。

谓当来苦，毕竟不生。

二、惑寂静。

谓诸烦恼，毕竟不生。

三、业寂静。

谓不造恶，修习诸善。

四、舍寂静。

谓六恒住。

于六根门，不喜不忧，安住上舍，正念正知。

阿罗汉等，住无学地，具四寂静。

有少余依。

是故说名有余依地。

此地即是二乘无学身中有漏无漏诸法总为自性。

如来虽无真实身心有漏余依；而有变化似有漏依。

故就化相，亦得说名有余依地。

二解　瑜伽五十卷二十一页云：如是已说菩萨地；云何有余依地？

当知此地，有三种相。

一者、地施设安立，二者、寂静施设安立，三者、依施设安立。

如彼卷二十一页至二十三页广释。

发布时间：2025-05-20 20:50:11
来源：听佛音
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