标题：有计为无见

内容：
【有计为无见】 p0550大毗婆沙论九卷四页云：若有无见，于五见，何见摄？

何见所断？

答：邪见摄。

此有四种。

若谓无苦；见苦所断。

若谓无集；见集所断。

若谓无灭；见灭所断。

若谓无道；见道所断。

问：何谓为有？

答：四圣谛。

问：何缘外道，拨无四谛？

答：彼执有我故；便拨无四谛。

彼作是言：色等五蕴，是我，非苦；便拨苦谛。

我无有因；便拨集谛。

我常不灭；便拨灭谛。

我无对治；便拨道谛。

如善说法者，知色等五蕴，是苦非我，便信苦谛；此苦有因，便信集谛；此苦可灭，便信灭谛；苦有对治，便信道谛。

此中邪见摄者：显彼自性。

拨无实有四圣谛故。

此有四种；广说乃至若谓无道。

见道所断者：显彼对治。

见四谛时，永断彼故。

余如前说。

发布时间：2025-05-20 20:49:22
来源：听佛音
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