标题：如来功德六相

内容：
【如来功德六相】 p0579瑜伽七十四卷十二页云：复次由六种相，当知略摄如来功德。

一、圆满，二、无垢，三、不动，四、无等，五、能作有情利益事业，六、功能。

云何圆满？

谓诸如来，成就三界及出世间一切功德。

彼出世间所有功德，超过一切语言行路。

是故如来、一切歌咏所不能及。

由此因缘，弥应赞叹。

云何无垢？

谓诸功德、有七种垢。

一、欲，二、见，三、疑，四、慢，五、憍，六、随眠，七、悭。

彼于如来，一切永无。

何以故？

由诸如来所有功德，不求他知。

谓欲令他知我成就如是功德。

又于此德，无执着见。

又于此德，无有疑惑：为功德耶？

为过失耶？

又不以己所有功德与他校量。

又不观己所有功德憍醉掉举，生欣生喜。

非彼功德为诸烦恼之所随眠。

永害烦恼并习气故。

又于功德无悭悋心。

谓勿令他同所证得。

云何不动？

谓诸外道、不能动故。

一切魔军、不能动故。

一切盗贼、不能夺故。

一切亲属、不能坏故。

一切国王、不能坏故。

水火风大、不能变故。

寿命虽尽；亦无退故。

由诸如来功德无尽，是故不动。

云何无等？

谓诸如来、所有功德、极广大故，极尊胜故，极众多故，大威力故；若净不净一切有情、无与等者。

是故无等。

云何能作有情利益事业？

谓舍所得广大无罪所有安乐，方便示现利他加行。

是故能作利益他事。

云何功能？

谓于所作利有情事，不待作愿而圆证故。

彼加行智为亲属故。

于彼恒时而专志故。

发布时间：2025-05-20 20:38:25
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/39115.html