标题：自他等作苦乐见

内容：
【自他等作苦乐见】 p0602大毗婆沙论一百九十九卷二页云：诸有此见，自作苦乐，他作苦乐，自他作苦乐。

此非因计因戒禁取；见苦所断。

诸有此见，所受苦乐，非自作，非他作，无因而生。

此谤因邪见；见集所断。

此非因计因戒禁取，及谤因邪见者：显彼自性。

见苦及见集所断者：显彼对治。

广说如前。

彼等起云何？

谓无衣迦叶波因缘，此是见等起。

彼无衣迦叶波，昔在家时，曾为商主，数入海采宝。

最初入时，逢诸海难，辛苦得出。

便作是念：此难苦者，是我自作。

坐入海时，不洗浴故。

彼于第二入时，便自洗浴。

既入海已；遇难如前。

辛苦得还，复作是念：此难苦者，是他所作。

坐入海时，不祠天故。

彼于第三入时，便自洗浴，及亦祠天。

既至海中，如前遇难。

因而得免，便作是念：如是艰苦，自作他作。

坐入海时，洗浴祠天，不殷重故。

彼于最后，便极殷重洗浴祠天。

然后入海。

入已，遇难；亦复如前。

仅得回还，便作是念：此所遭苦，不由自他。

但无因得。

彼由此故；便见居家摄受过失，即往无衣外道法中出家。

后于王舍城见佛，便问苦由谁作。

尔时世尊以四记论法而调伏之。

广说如无衣迦叶波经。

故彼因缘，此是见等起。

发布时间：2025-05-20 20:28:11
来源：听佛音
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