标题：见道有二

内容：
【见道有二】 p0640 成唯识论九卷八页云：然此见道，略说有二。

一、真见道。

谓即所说无分别智。

实证二空所显真理，实断二障分别随眠。

虽多剎那，事方究竟；而相等故；总说一心。

有义，此中二空二障，渐证渐断。

以有浅深粗细异故。

有义，此中二空二障，顿证顿断。

由意乐力，有堪能故。

二、相见道。

此复有二。

一、观非安立谛有三品心。

一、内遣有情假缘智。

能除软品分别随眠。

二、内遣诸法假缘智。

能除中品分别随眠。

三、遍遣一切有情诸法假缘智。

能除一切分别随眠。

前二名法智。

各别缘故。

第三名类智。

总合缘故。

法真见道二空见分自所断障无间解脱别总建立，名相见道。

有义，此三是真见道。

以相见道，缘四谛故。

有义，此三是相见道。

以真见道不别缘故。

二、缘安立谛有十六心。

此复有二。

一者、依观所取能取别立法类十六种心。

谓于苦谛有四种心。

一、苦法智忍。

谓观三界苦谛真如，正断三界见苦所断二十八种分别随眠。

二、苦法智。

谓忍无间，观前真如，证前所断烦恼解脱。

三、苦类智忍。

谓智无间，无漏慧生。

于法智忍，各别内证。

言后圣法，皆是此类。

四、苦类智。

谓此无间，无漏智生。

审定印可苦类智忍。

如于苦谛有四种心，集灭道谛，应知亦尔。

此十六心，八观真如，八观正智。

法真见道无间解脱见自证分差别建立。

名相见道。

二者、依观下上谛境，别立法类十六种心。

谓观现前不现前界苦等四谛，各有二心。

一、现观忍，二、现观智。

如其所应，法真见道无间解脱见分观谛，断见所断百一十二分别随眠；名相见道。

发布时间：2025-05-20 20:23:59
来源：听佛音
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