标题：我语取

内容：
【我语取】 p0647 瑜伽八十九卷十一页云：出家在家二品为依，执着我语；故依俱品，立我语取。

又云：谛故住故论说有我；名为我语。

执有实物，说名谛故。

执可安立，说名住故。

又云：有无有爱为缘，立我语取二解　如取支差别中说。

三解　法蕴足论十卷二十七页云：云何我语取？

谓色无色界系，除诸见，余结缚随眠随烦恼缠。

是名我语取。

四解　品类足论七卷六页云：我语取云何？

谓除色无色界系五见，诸余色无色界系结缚随眠随烦恼缠，是名我语取。

五解　大毗婆沙论四十八卷五页云：问：何故名我语取？

为以行相？

为其所缘？

若以行相；萨迦耶见，应名我语取。

我行相转故。

若以所缘；诸法无我，如何可说我语取耶？

答：不以行相，不以所缘，名我语取。

有前失故。

然欲界烦恼，除见，立欲取。

色无色界烦恼，除见，立我语取。

问：何故尔耶？

答：欲界烦恼，依淫欲转，依境界转，依众具转，依他身转；故立欲取。

色无色界烦恼，与彼相违。

依内起故；立我语取。

复次欲界烦恼，感内身时，须淫欲，须境界，须众具，须第二；故立欲取。

色无色界烦恼，感内身时，与彼相违；故立我语取。

复次欲界烦恼，感内身时，惟依非定。

多因外门外事，故立欲取。

色无色界烦恼，感自身时，唯依于定。

多因内门内事，故立我语取。

复次欲界烦恼，不能感得广大身形，长久寿量，故立欲取。

色无色界烦恼，能感得广大身形。

如色究竟天，身长万六千逾缮那。

亦能感得长久寿量。

如非想非非想处，寿八万大劫。

故彼烦恼，立我语取。

六解　集异门论八卷六页云：云何我语取？

答：除色无色界系诸见及戒禁取，诸余色无色界系结缚随眠随烦恼缠，是名我语取。

发布时间：2025-05-20 20:22:11
来源：听佛音
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