标题：意与四种烦恼相应

内容：
【意与四种烦恼相应】 p1210成唯识论四卷十八页云：此意相应、有几心所？

且与四种烦恼常俱。

此中俱言、显相应义。

谓从无始、至未转依，此意任运、恒缘藏识；与四根本烦恼相应。

其四者何？

谓我痴、我见、幷我慢、我爱，是名四种。

我痴者：谓无明。

愚于我相，迷无我理；故名我痴。

我见者：谓我执。

于非我法，妄计为我；故名我见。

我慢者：谓倨傲。

恃所执我，令心高举；故名我慢。

我爱者：谓我贪。

于所执我，深生耽着；故名我爱。

幷、表慢爱有见慢俱。

遮余部执无相应义。

此四常起、扰浊内心；令外转识，恒成杂染；有情由此生死轮回，不能出离；故名烦恼。

又云：彼有十种；此何唯四？

有我见故；余见不生。

无一心中有二慧故。

如何此识、要由我见；二取、邪见、但分别生；唯见所断。

此俱烦恼、唯是俱生。

修所断故。

我所、边见、依我见生。

此相应见、不依彼起。

恒内执有我，故要有我见。

由见审决，疑无容起。

爱着我故；瞋不得生。

故此识俱、烦恼唯四。

见慢爱三如何俱起？

行相无违；俱起何失。

瑜伽论说：贪令心下，慢令心举；宁不相达？

分别、俱生，外境、内境，所陵、所恃，粗、细，有殊；故彼此文、义无乖返。

发布时间：2025-05-20 20:06:37
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/38132.html