标题：想蕴差别五种

内容：
【想蕴差别五种】 p1230瑜伽五十三卷十八页云：复次云何想蕴差别？

略由五种。

一、由事故，二、由相故，三、由颠倒故，四、由无颠倒故，五、由分别故。

事者：谓取所缘相，及随顺彼法。

相者：自相有六种。

如前应知。

等了相、是共相。

是名相差别。

颠倒差别者：谓诸愚夫、无所知晓，随逐无明，起不如理作意；于所缘境，无常计常，取相而转。

是名想倒。

如于无常计常，如是于苦计乐，于不净计净，于无我计我。

此想颠倒、诸在家者、能发心倒。

一分出家者、能发见倒。

是名颠倒差别。

此想颠倒、复有差别。

谓于四事、邪取其相；是名想倒。

若由如是等了相故；于境贪着。

是名心倒。

若由如是等了相故；有执著者、于颠倒事，坚执忍可，开示建立。

是名见倒。

无颠倒差别者：谓诸聪睿有所晓了、随智能明，起如理作意；于所缘境，无常知无常，苦知是苦，不净知不净，无我知无我，正取相转。

是名想无颠倒，心无颠倒，见无颠倒。

是名无颠倒差别。

分别差别者：略有五种想分别相。

一、境界分别，二、领纳分别，三、假设分别，四、虚妄分别，五、实义分别。

若于境界、取随味相；名境界分别。

执取境界所生诸受；名领纳分别。

若于自他、取如是名，如是类，如是姓等，种种世俗言说相；名假设分别。

于诸境界、取颠倒相；名虚妄分别。

于诸境界、取无倒相；名实义分别。

如是总名想蕴分别差别。

发布时间：2025-05-20 20:04:04
来源：听佛音
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