标题：四记

内容：
（名数）智度论谓之四答，佛地论俱舍论谓之四记。

有人发问而答有四种也。

俱舍十九曰：一、一向记，若作是问：一切有情皆当死否？

应一向记一切有情皆定当死。

二、分别记，若作是问：一切死者皆当生否？

应分别记，有烦恼者当生非余。

三、反诘记，若作是问：人为胜劣？

应反诘记：为何所方？

若言方天，应记人劣；若言方下，应记人胜。

四、舍置记，若作是问：五蕴与有情为一为异？

应舍置记，有情无实故，一异性不成，如石女儿白黑等性。

如何舍置而立记名，以记彼问言，此不应记故。

智度论二十六曰：佛有四种答：一者定答，二者分别义答，三者反问答，四者置答。

佛地论六曰：言四记者：一一向记，二分别记，三反问记，四默置记。

【又】四定记之略。

外道之世界及我之常无常等十四难问，佛不为常乃至非常非无常之四句定记，若为之则背于道理也。

俱舍论三十曰：四定记皆不应理。

发布时间：2025-05-20 18:11:25
来源：听佛音
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