标题：玄奘

内容：
（人名）唐大慈恩寺玄奘三藏，姓陈，偃师人，俗名袆。

兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。

师十三岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，于严法师受摄大乘论，令名夙着。

武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毗昙，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，又习律部。

既而往荆州讲摄论毗昙，往相州谒慧休，往赵州受成实于道深。

寻入长安，就道岳学俱舍论。

时有法常僧辩二大德，名冠上京，偏讲摄大乘论。

师又就听之。

然以诸师各异宗途，圣典亦有隐晦。

不知适从。

乃欲西游以明之。

表请不许，师不为屈。

贞观三年八月（一说贞观元年或贞观三年四月），上万里孤游之途。

具尝艰苦，经西蕃诸国，贞观七年至印度。

中途，于屈支国，会木叉鞠多，于缚喝国纳缚伽蓝，礼佛齿、佛澡盆等。

从砾迦国僧般若羯罗，读毗婆沙论。

于梵衍那国拜巨石像。

至迦毕试国，安居沙落迦寺。

与大乘僧秣奴若瞿沙，萨婆多部僧阿黎耶，伐摩等，共会法集。

入印度境，至那揭罗曷国，拜燃灯授记之圣迹。

又于佛顶骨城，礼佛顶骨及佛僧伽胝并瞿波罗龙王窟之佛影。

入健驮逻国布路沙布逻城，见卑钵罗树下过去四佛坐处，并迦腻色迦王伽蓝等。

赴乌仗那国，巡礼行菩萨千生施眼处，割截身体处，刺身饲五乐叉处等灵地，又于呾叉始罗等国，参拜菩萨舍千头处投身喂处等遗迹。

至迦湿弥罗国，就僧称法师，学俱舍论，顺正理论，因明声明论等，兼与大乘学僧毗成陀僧诃等攻窍诸经论。

至磔迦国，于长年婆罗门受百论，广百论等。

于至那仆底国，就毗腻多钵腊婆学对法论，显宗论，理门论等。

至阇烂达罗国，从旃达罗伐摩受众事分毗婆沙。

至窣禄勤那国，就阇耶鞠多听经部毗婆沙。

入秣底补罗国，就德光弟子蜜多斯那学辩真论，随发智论。

至劫比他国，礼佛从天降下三道宝阶塔。

至羯若鞠阇国，与毗离耶犀那读佛使毗婆沙。

又经历钵逻耶伽等国，巡拜佛生处，佛涅槃处，佛转法轮处等诸圣迹。

于吠多补罗城，得菩萨藏经。

遂至摩揭陀国。

于是诣菩提树下金刚座处，又礼耆阇崛出，竹林精舍等灵地，入那烂陀寺，以戒贤为师，学瑜伽论等。

又听讲顺正理显扬对法等诸论，研钻梵书。

后赴伊烂拏钵伐多国，与怛他揭多鞠多等共读毗婆沙等诸论。

至憍萨罗国，就婆罗门受集量论。

赴驮那羯磔迦国，从大众部僧苏部底等，学大众部根本阿毗达磨及大乘诸经论。

至钵伐多国，从大德，学正量部根本阿毗达磨，摄正法论等。

还摩揭陀国，至杖林山胜军论师所，学唯识决择论，意义理论，庄严经论等。

师子光讲中百二论，破瑜伽之义。

师乃和会中观瑜伽两宗，述会宗论三千颂。

光惭赧退去。

又遇顺世外道，师与之论难，亦伏之。

且得乌荼国小乘论师所制之破大乘论七百颂，指摘其谬说，作破恶见论一千六百颂。

戒日王敬师甚厚，为设大会，敕使诸国义解之徒，集于曲女城。

师受请登床，专称扬大乘之论意，无一人能致言难者。

寻与戒日王同赴钵罗耶伽国，列于五年大会。

遂归国。

贞观十九年至京师。

以所获梵本六百五十七部献于朝。

太宗使于弘福寺传译之。

高宗永徽三年请于朝。

于慈恩寺以西域之法建大塔。

显庆四年，高宗以玉华宫为寺，荐先帝，使师居之。

次年在此译大般若经。

麟德元年二月，命弟子普光抄录所译之经论，凡七十五部一千三百三十五卷。

其月五日寂，寿六十五。

事迹详见大唐西域记，广弘明集，续高僧传卷四，大慈恩寺三藏法师传，佛祖通载十二等。

发布时间：2025-05-20 17:21:03
来源：听佛音
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