标题：随烦恼

内容：
（术语）又曰随惑。

俱舍论有二义：一名一切之烦恼。

以一切之烦恼，皆随逐于心，为恼乱之事也。

二对于六随眠之根本烦恼，而名其余之烦恼为随烦恼，又对于根本而名为枝末惑。

七十五法中除六大烦恼无明之一。

五大烦恼及大不善之二，小烦恼之十，不定中之不善睡眠与恶作等十九法是也。

俱舍论二十一曰：此诸烦恼亦名随烦恼，以皆随心为恼乱事故。

复有此余异诸烦恼，染污心所行蕴所摄，随烦恼起故，亦名随烦恼。

不名烦恼，非根本故。

于大乘百法中，对于六大惑（同六随眠）之根本烦恼而名其余二十为随烦恼。

忿，恨，恼，覆，诳，谄，憍，害，嫉，悭之十，为小随惑。

无惭，无愧之二，为中随惑。

不信，懈怠，放逸，惛沈，掉举，失念，不正知，散乱之八，为大随惑。

此三种二十之烦恼，尽随他之根本烦恼而起，故名随烦恼。

唯识论六曰：唯是烦恼分别差别，等流性，故名随烦恼。

发布时间：2025-05-20 16:53:00
来源：听佛音
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