标题：阿赖耶识不能变似心心所等

内容：
【阿赖耶识不能变似心心所等】 p0784 成唯识论二卷二十二页云：何故此识不能变似心心所等为所缘耶？

有漏识变、略有二种。

一、随因缘势力故变。

二、随分别势力故变。

初必有用；后但为境。

异熟识变，但随因缘；所变色等，必有实用。

若变心等；便无实用。

相分心等，不能缘故。

须彼实用，别从此生，变无为等，亦无实用。

故异熟识，不缘心等。

至无漏位，胜慧相应，虽无分别；而澄净故；设无实用；亦现彼影。

不尔；诸佛应非遍智。

故有漏位，此异熟识，但缘器身及有漏种。

在欲色界，具三所缘。

无色界中，缘有漏种。

厌离色故；无业果色。

有定果色，于理无违。

彼识亦缘此色为境。

发布时间：2025-05-20 15:28:10
来源：听佛音
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