标题：所缘差别二十九种

内容：
【所缘差别二十九种】 p0743 杂集论五卷四页云：差别者：有二十九种。

一、非有所缘。

谓颠倒心心法，及缘过去未来梦影幻等，所缘境界。

二、有所缘。

谓余所缘境界。

三、无所缘所缘。

谓色、心、不相应行，无为。

四、有所缘所缘。

谓心心法。

五、正性所缘。

谓善法。

六、邪性所缘。

谓染污法。

七、非正性非邪性所缘。

谓无覆无记法。

八、如理所缘。

谓善心心法。

九、不如理所缘。

谓染污心心法。

十、非如理非不如理所缘。

谓异此心心法。

十一、同类所缘。

谓善等缘善等，自地缘自地，有漏缘有漏，无漏缘无漏。

如是等。

十二、异类所缘。

谓善等缘不善等，余地缘余地，有漏无漏缘无漏有漏，如是等。

十三、异性所缘。

谓有寻有伺心心法所缘。

十四、一性所缘。

谓无寻无伺心心法所缘。

十五、威势所缘。

谓无想及彼方便心心法所缘境界，及空识无边处所缘境界。

此中前二句，能除想故；名威势所缘。

所缘性大，故说威势。

十六、略细所缘。

谓无所有处所缘境界。

十七、极细所缘。

谓非想非非想所缘。

过此更无极细性故。

十八、烦恼所缘。

谓即此能有所缘故。

如经中说断灭所缘。

十九、法所缘。

谓圣教名句文身。

二十、义所缘。

谓依此法义。

二十一、狭小所缘。

谓声闻乘等。

二十二、广大所缘。

谓大乘。

二十三、相所缘。

谓止举舍相。

二十四、无相所缘。

谓涅槃及第一有。

二十五、真实所缘。

谓真如及十六行所缘诸谛。

二十六、安住所缘。

谓灭尽定及定方便心心法所缘。

二十七、自在所缘。

谓解脱等乃至一切种智诸功德所缘。

二十八、须臾所缘。

谓无学所缘。

唯此生故。

二十九、随转所缘。

谓佛菩萨所缘境界。

发布时间：2025-05-20 15:25:01
来源：听佛音
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