标题：法智

内容：
【法智】 p0757 显扬二卷十六页云：一、法智。

谓于共了现见所知诸义境界，无漏之智。

二解　大毗婆沙论一百六卷四页云：问：何故名法智？

答：智体是法，故名法智。

问：若尔，余智亦体是法；何故不名法智耶？

答：虽一切智，体皆是法；而但于一、立法智名。

如十八界、十二处、七觉支、六随念、四念住、四证净、四无碍解、三宝、三归，皆体是法；而但于一、建立法名。

此亦如是。

故不应责。

复次法智但有一名。

谓共名。

余智有二名。

谓共不共名。

为简别故，说不共名。

三解　集异门论七卷一页云：法智云何？

答：缘欲界行诸无漏智，缘欲界行因诸无漏智，缘欲界行灭诸无漏智，缘欲界行能断道诸无漏智。

复次缘法智、及缘法智地诸无漏智，是名法智。

四解　品类足论一卷六页云：法智云何？

谓缘欲界系诸行、诸行因、诸行灭、诸行能断道，诸无漏智。

复有缘法智及法智地诸无漏智，亦名法智。

五解　发智论八卷四页云：云何法智？

答：于欲界诸行、诸行因、诸行灭、诸行能断道、所有无漏智。

又于法智及法智地、所有无漏智。

是谓法智。

六解　入阿毗达磨论下三页云：于欲界诸行及彼因灭加行无间解脱胜进道，并法智地中所有无漏智、名法智。

无始时来，常怀我执；今创见法，故名法智。

发布时间：2025-05-20 15:21:30
来源：听佛音
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