标题：阿素洛

内容：
【阿素洛】 p0774 大毗婆沙论一百七十二卷十四页云：已说五趣一一差别；于彼中有阿素洛今当说。

谓有余部、立阿素洛、为第六趣。

彼不应作是说。

契经惟说有五趣故。

问：何故名阿素洛？

答：素洛、是天。

彼非天故，名阿素洛。

复次素洛、名端正。

彼非端正，故名阿素洛。

以彼憎嫉诸天、令所得身、形不端正故。

复次素洛、名同类。

彼先与天、相近而住。

然类不同。

故名阿素洛。

谓世界初成时，诸阿素洛，先住苏迷卢顶。

后有极光净天，寿尽业尽福尽故；从彼天殁、来生是中。

胜妙宫殿、自然而出。

诸阿素洛、心生嫉恚，即便避之。

此后复有第二天生，彼更移处。

如是乃至三十三天遍妙高山顶次第而住，彼极瞋恚、即便退下。

然诸天众、于初生时，咸指之言：此非我类。

此非我类。

由斯展转名非同类。

复由生嫉恚故；形不端正。

即以此故，名非端正。

问：诸阿素洛、退住何处？

有说：妙高山中，有空缺处，如覆宝器。

其中有城，是彼所住。

问：何故经说阿素洛云：我所住海、同一咸味。

答：彼所部村落、住咸海中；而阿素洛王、住彼山内。

有说：大咸海中、于金轮上，有大金台；髙广各五百逾缮那。

台上有城，是彼所住。

问：若尔；何故施设论说：内海诸龙、见阿素洛军，着金银吠琉璃颇胝迦铠，执金银等种种器仗，从阿素洛城出；便告诸天耶？

答：天以诸龙在金山上而为守逻。

彼时遥见大咸海中，阿素洛军、从城而出；便告天众。

如三十三天有四妙苑；谓众车、粗恶、杂林、喜林。

阿素洛王亦有四苑。

一名庆悦，二名欢喜，三名极喜。

四名可爱。

如三十三天有波利夜怛罗树；阿素洛王、亦有质怛罗波咤梨树。

如三十三天、帝释为主；诸阿素洛、毗摩质怛罗为主。

问：阿素洛、其形云何？

答：其形上立。

问：语言云何？

答：皆作圣语。

问：诸阿素洛、何趣所摄？

有说：是天趣摄。

问：若尔；何故不能入正性离生？

答：谄曲所覆故。

其事云何？

答：彼常疑佛朋党诸天。

若佛为其说四念住；彼作是念：佛为我等说四念住，必为诸天说五念住。

乃至若佛为说三十七助道法；彼作是念：佛为我等说三十七，必为诸天说三十八。

以为如是谄曲心所覆故，不能入正性离生。

复次不可以不能入正性离生故，便谓恶趣所摄。

如诸达拿及蔑戾车人，亦不能入正性离生，而非恶趣所摄。

彼亦应尔。

如是说者，是鬼趣摄。

如彼广说。

发布时间：2025-05-20 15:17:22
来源：听佛音
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