标题：阿赖耶识与诸转识俱转转相

内容：
【阿赖耶识与诸转识俱转转相】 p0784 瑜伽五十一卷六页云：云何建立阿赖耶识与转识等俱转转相？

谓阿赖耶识，或于一时，唯与一种转识俱转。

所谓末那。

何以故？

由此末那，我见慢等，恒共相应。

思量行相。

若有心位，若无心位，常与阿赖耶识一时俱转。

缘阿赖耶识，以为境界。

执我起慢，思量行相。

或于一时，与二俱转。

谓末那、及意识。

或于一时，与三俱转。

谓五识身随一转时。

或于一时，与四俱转。

谓五识身，随二转时。

或时乃至与七俱转。

谓五识身，和合转时。

又云：又如诸心所，虽心所性，无有差别；然相异故；于一身中，一时俱转，互不相违。

如是阿赖耶识、与诸转识，于一身中，一时俱转，当知更互亦不相违。

又如于一暴流，有多波浪，一时而转，互不相违。

又如于一清净镜面，有多影像，一时而转，互不相违。

如是于一阿赖耶识，有多转识，一时俱转，当知更互亦不相违。

又如一眼识，于一时间，于一事境，唯取一类无异色相。

或于一时，顿取非一种种色相。

如眼识于众色，如是耳识于众声，鼻识于众香，舌识于众味，亦尔。

又如身识，或于一时，于一事境，唯取一类无异触相。

或于一时，顿取非一种种触相。

如是分别意识，于一时间，或取一境相；或取非一种种境相。

当知道理、亦不相违。

发布时间：2025-05-20 15:15:50
来源：听佛音
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