标题：集应永断

内容：
【集应永断】 p1180大毗婆沙论七十九卷五页云：如契经说：苦集圣谛、应以慧永断。

阿毗达磨说：应永断者：谓有漏法。

若说唯爱是集谛者；应问彼言：诸有漏法、皆应永断；如对法说。

何故世尊唯说爱应永断；非余一切有漏法耶？

彼应如前爱为集答。

若说一切有漏法因是集谛者；应问：苦谛亦应永断；何故唯说集应永断？

答：佛为舍苦，故作是说。

汝等若欲舍众苦者；应永断集。

集永断故；苦则不生。

名真舍苦。

复次佛为舍果，故作是说。

汝等若欲舍苦果者：应永断因。

因永断故；苦果不生。

名真舍果。

复次为止苦流，故作是说。

如止流者，当堰水源。

欲止苦流，应永断集。

复次永断集故；便害俱因，离俱系，得无漏离系，得灭有顶遍行因；故佛唯说集应永断。

复次若断因者；果即随断。

若灭因者；果即随灭。

若弃因者；果即随弃。

若吐因者；果即随吐。

故佛唯说集应永断。

复次世尊欲令诸有情类、舍蕴重担，故作是说。

谓如有人、荷负重担，经崄难处，而复蹎蹶；为担逼切，欲脱无由。

有人语言：欲脱此担，当断担索，乃可脱之。

如是有情、荷蕴重担，经历生死诸崄难处，为蕴重担之所逼切。

故佛告言：汝等若欲脱蕴重担；当永断集。

集既断已；蕴担便脱。

复次为对外道，故作是说。

谓诸外道、苦果所逼；虽厌苦果，而不断因。

如愚痴狗、舍人逐块。

故佛告彼：汝等厌苦，当永断集。

集因断已；苦果不生。

便得解脱。

复次集引三界下中上果。

若永断集；苦果不生。

是故世尊告有情类，汝等厌苦，当永断集。

复次集能生长三种苦果。

若永断集；彼不生长。

是故世尊告有情类，若厌三苦；当永断集。

复次集能生长四种苦生。

若永断集；彼不生长。

是故世尊告有情类，若厌四苦；当永断集。

复次集能生长五种苦趣。

若永断集；彼不生长。

是故世尊告有情类，若厌五苦；当永断集。

复次苦但应舍；不应断之。

故佛唯说集应永断。

由如是等种种因缘，世尊唯说集应永断。

发布时间：2025-05-20 14:56:03
来源：听佛音
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