标题：预流果无退

内容：
【预流果无退】 p1232大毗婆沙论六十一卷十二页云：如定蕴说：以何等故，上三果有退；非预流果耶？

且彼文说：见所断烦恼、于无事起故；断已不退。

云何说彼于无事起？

谓无处转故。

云何无处转？

谓于我转故。

于胜义谛，我毕竟无，故彼烦恼、断已不退。

修所断烦恼、于有事起故；断已有退。

云何说彼于有事起？

谓有处转故；云何有处转？

谓于少分净相转故。

云何名为少分净相？

谓于发爪唇齿面目手足指等形显色中、有少净相。

于中亦有诸不净相。

观不净相、由如理作意，先离烦恼。

观彼净相，由非理作意，起烦恼退。

无有少法，有我我所，可令观彼退无我观。

如契经说：一切法无我，无有情，无命者，无养育者，无补特伽罗。

于此身内，空无士夫。

无能作者，无遣作者，无能受者，无遣受者。

纯空行聚。

是故一切见所断结、圣慧断已；皆永不退。

是故无退预流果者。

复次永断三界见所断结，立预流果。

无退三界见所断结永断者故。

复次永断非想非非想处见所断结，立预流果。

无退非想非非想处见所断结永断者故。

问：云何无退彼永断者？

答：以彼非想非非想处见所断结、难断难破，难可越度；是故断已，不可还续。

复次以忍对治无事烦恼，立预流果。

必无退忍起无事结，故彼不退。

复次由见道力，得预流果。

定无退失见道者故。

发布时间：2025-05-20 14:54:25
来源：听佛音
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