标题：邬波索迦

内容：
【邬波索迦】 p1248法蕴足论一卷三页云：齐何名曰邬波索迦？

谓诸在家白衣男子、男根成就，归佛法僧，起殷净心，发诚谛语；自称我是邬波索迦。

愿尊忆持，慈悲护念。

齐是名曰邬波索迦。

此何名为能学一分？

谓前所说邬波索迦、归佛法僧，发诚言已；唯能离杀，不离余四。

如是名为能学一分。

复何名为能学少分？

谓如前说邬波索迦、归佛法僧，发诚言已；能离杀、盗，不离余三；如是名为能学少分。

复何名为能学多分？

谓前所说邬波索迦、归佛法僧，发诚言已；离杀盗淫，不离余二。

如是名为能学多分。

复何名为能学满分？

谓前所说邬波索迦、归佛法僧，发诚言已；具能离五。

如是名为能学满分。

二解 法蕴足论一卷七页云：邬波索迦、有五学处。

何等为五？

乃至命终，远离杀生；是名第一。

乃至命终，离不与取；是名第二。

乃至命终，离欲邪行；是名第三。

乃至命终，离虚诳语；是名第四。

乃至命终，离饮诸酒；是名第五。

三解 大毗婆沙论一百二十三卷十三页云：如世尊说，邬波索迦有五学处。

谓离杀生，离不与取，离欲邪行，离虚诳语，离饮诸酒。

问：何故名邬波索迦？

答：亲近修事诸善法故。

谓彼身心、狎习善法，故名邬波索迦。

问：若尔者；诸不断善、皆名邬波索迦耶？

以彼身心、亦修善故，答：不尔；此依律仪所摄妙行善法、以立名故。

问：若尔者；诸住律仪、皆名邬波索迦耶？

以彼皆修律仪善故。

答：此以在初故得名。

余律仪更以余缘建立。

复次此是律仪初入加行，为能近事。

余律仪与此相违，故彼非难。

有余师说：亲近承事诸善士故。

谓彼恒时亲承善士，故名邬波索迦。

有作是说：亲近修事精进行故。

谓彼恒时爱乐修习速舍生死速证涅槃精进之行；故名邬波索迦。

复有说者，亲近承事诸佛法故。

谓彼至诚受持守护诸佛法律，不惜身命；故名邬波索迦。

发布时间：2025-05-20 14:52:22
来源：听佛音
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