标题：善法差别

内容：
【善法差别】 p1140瑜伽三卷八页云：又如经言；善不善无记者；彼差别、云何？

谓诸善法、或立一种。

由无罪义故。

或立二种。

谓生得善、及方便喜。

或立三种。

谓自性善、相应善、等起善。

或立四种。

谓顺福分善、顺解脱分善、顺决择分善、及无漏善。

或立五种。

谓施性善、戒性善、修性善、爱果善、离系果善。

或立六种。

谓善色受想行识、及择灭。

或立七种。

谓念住所摄善、正勤所摄善、神足所摄善、根所摄善、力所摄善、觉支所摄善、道支所摄善。

或立八种。

谓起迎合掌问讯礼敬业所摄善、赞彼妙说称扬实德所摄善、供承病者所摄善、敬事师长所摄善、随善所摄善、劝请所摄善、回向所摄善、修无量所摄善。

或立九种。

谓方便无间解脱胜进道所摄善、。

及软中上世出世道所摄善。

或立十种。

谓有依善、无依善、闻所生善、思所生善、律仪所摄善、非律仪非不律仪所摄善、根本眷属所摄善、声闻乘所摄善、独觉乘所摄善、大乘所摄善。

又立十种。

谓欲界系善、初二三四静虑系善、空无边处识无边处无所有处非想非非想处系善、无漏所摄善。

又有十种。

谓十善业道。

又有十种。

谓无学正见、乃至正解脱、正智。

又有十种。

谓能感八福生及转轮王善、及趣不动善。

如是等类诸善差别。

二解瑜伽五十五卷六页云：问：何等名为善法差别？

答：或有一种乃至十种。

如本地分，已广宣说。

又诸善法、或有对治杂染故，或有杂染静息故，或有摄受可爱果故，或有相续清净故，或有供养灵庙故，或有摄受有情故。

如是等类、善法差别、应当了知。

发布时间：2025-05-20 14:48:35
来源：听佛音
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