标题：善不善法强盛因缘

内容：
【善不善法强盛因缘】 p1148瑜伽六十六卷十六页云：由五因缘，善法强盛。

何等为五？

一、加行故。

二、宿习故。

三、摄受胜功德故。

四、田事处故。

五、自性故。

谓诸善法、无间加行殷重加行之所造作，若无量品差别所作。

谓或自作；或于是处、劝他令作。

以无量门、庆慰赞美。

见同法者、深心欢喜。

当知是名由加行故善法强盛。

又诸善法、曾余生中，若修、若习、若多修习。

由是因缘，彼今生中，性于善法，心能趣入，于诸不善，违背而住。

当如是名由宿习故善法强盛。

又诸善法、下地所摄。

由世间离欲者、及见圣迹者、若于解脱，或于无上正等菩提，深心回向；离诸见趣。

当知是名摄受胜功德故善法强盛。

又诸善法、于大福田，以胜妙事，施尊重处、之所生起。

当知是名田事处故善法强盛。

又诸善法、若施所成；于戒、于，自性是劣。

若戒所成；于施所成，自性是胜；于修所成，自性是劣。

若修所成所有善法、于施、于戒，自性皆胜。

当知是名由自性故善法强盛。

与此相违，五因缘故；当知是名不善强盛。

发布时间：2025-05-20 14:48:07
来源：听佛音
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