标题：无记惑中无记根非无记根分别

内容：
【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云：于上所说无记惑中，几是无记根？

几非无记根？

颂曰：无记根有三。

无记爱痴慧。

非余；二高故。

外方立四种。

中爱见慢痴，三定皆痴故。

论曰：迦湿弥罗国诸毗婆沙师、说无记根、亦有三种。

谓诸无记爱痴慧三。

下至异熟生、亦无记根摄。

何缘疑慢非无记根？

疑、二趣转。

慢、高转故。

彼师谓疑、二趣相转；性动摇故，不应立根。

慢于所缘，高举相转；异根法故，亦不立根。

为根必应坚住下转，世间共了，故彼非根。

外方诸师、立此有四。

谓诸无记爱见慢痴。

无记名中，遮善恶故。

何缘此四立无记根？

以诸愚夫修上定者、不过依托爱见慢三。

此三皆依无明力转。

故立此四、为无记根。

诸契经中、说十四无记事。

彼亦是此无记摄耶？

不尔。

云何？

彼经但约应舍置问，立无记名。

发布时间：2025-05-20 14:46:00
来源：听佛音
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