标题：慈愍所缘

内容：
【慈愍所缘】 p1266瑜伽二十六卷二十二页云：云何慈愍所缘？

谓或于亲品，或于怨品，或于中品，平等安住利益意乐；能引下中上品快乐定地胜解。

当知此中亲品怨品及以中品、是为所缘。

利益意乐、能引快乐定地胜解，是为能缘。

所缘、能缘、总说为一，说名慈愍所缘。

若经说言：慈俱心者；此即显示于亲怨中三品所缘利益意乐。

若复说言：无怨无敌无损害者；此则显示利益意乐、有三种相。

由无怨故；名为增上利益意乐。

此无怨性、二句所显。

谓无敌对故：无损恼故。

不欲相违诤义、是无敌对。

不欲不饶益义、是无损害。

若复说言广大无量；此则显示能引下中上品快乐。

欲界快乐、名广，初二静虑地快乐、名大，第三静虑地快乐、名无量。

若复说言胜解遍满具足住者；此则显示能引快乐定地胜解。

又此胜解、即是能引快乐利益增上意乐所摄胜解作意俱行。

若于无苦无乐亲怨中三品有情，平等欲与其乐；当知是慈。

若于有苦、或于有乐、亲怨中三品有情，平等欲拔其苦；欲庆其乐；当知是悲，是喜。

有苦有情、是悲所缘。

有乐有情、是喜所缘。

是名慈愍所缘。

若有瞋行补特伽罗、于诸有情、修习慈愍，令瞋微薄；名于瞋恚心得清净。

发布时间：2025-05-20 14:39:03
来源：听佛音
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