标题：恨

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【恨】 p0889 瑜伽八十九卷七页云：内怀怨结，故名为恨。

二解　显扬一卷七页云：恨者：谓于过去违缘，结怨不舍为体。

能障无瞋为业。

乃至增长恨为业。

三解　广五蕴论十页云：云何恨？

谓忿为先，结怨不舍为性。

能与不忍所依为业。

四解　成唯识论六卷十五页云：云何为恨？

由忿为先，怀恶不舍，结怨为性。

能障不恨，热恼为业。

谓结恨者、不能含忍；恒热恼故。

此亦瞋恚一分为体。

离瞋、无别恨相用故。

五解　杂集论一卷十六页云：恨者：自此已后，即瞋一分，怀怨不舍为体；不忍所依为业。

自此后者：谓从忿后。

不忍者：谓不堪忍不饶益事。

六解　五蕴论四页云：云何为恨？

谓结怨不舍为性。

七解　俱舍论二十一卷五页云：恨、谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。

八解　法蕴足论八卷七页云：云何恨？

谓有一类，作是思惟：彼既于我欲为无义；广说如前我当于彼亦如是作。

此能发忿，从瞋而生，常怀愤结，诸恨、等恨、遍恨、极恨、作业难回，为业缠缚，起业坚固，起怨、起恨、心怨恨性，总名为恨。

九解　品类足论三卷二页云：恨云何？

谓心结怨，已正当恨，是名为恨。

十解　界身足论上三页云：恨云何？

谓心结恨，等遍结恨，心怨结性，是名恨。

十一解　入阿毗达磨论上十四页云：恨、谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。

发布时间：2025-05-20 13:51:08
来源：听佛音
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