标题：应化法身

内容：
指自法身佛应现之佛、菩萨、人、天、鬼、畜生等无量身。

又称他受用报身、应身、化身。

菩萨璎珞本业经卷上载，自初地至佛地，各有二种法身，即法性身与应化法身。

谓于第一义谛之法中，由实性生智（般若），故为实智之法身；法名自体，集藏为身，一切众生之善根，感此实智之法身，故法身能应现无量之法身。

一切世界国土身、一切众生身、一切佛身、一切菩萨身，皆悉能现不可思议之身。

同经卷下另举二法身，即果极法身、应化法身。

其应化法身如影之随形，以果身为常之故，应身亦为常。

故他受用报身及应身、化身等总称为法身。

［梁译摄大乘论释卷十三、法华论卷下、金刚仙论卷九］（参阅“法身”3353）p6430

发布时间：2025-05-20 12:20:10
来源：听佛音
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