标题：如意

内容：
（物名）僧具之一。

世所谓爪杖也。

手所不能到之处，用此可以搔抓如意，故名。

释氏要览中曰：如意之制盖心之表也，故菩萨皆执之。

状如云叶，又如此方篆书心字。

是亦一说也。

然比丘之百一资具及曼陀罗诸尊之器仗，无见类于如意者，盖是始于支那也。

佛祖统纪智者传曰：南岳手持如意，临席赞之曰：可谓法付法臣，法王无事。

释氏资鉴五曰：周显德三年五月，武帝邕，惑于道士张宾等妖言，恶黑衣之谶，乃欲偏废释教，命沙门道士辨其优劣。

且云：长留短废。

（中略）襄城公何妥？

自行如意，座首少林寺行禅师，发愤而起。

诸僧止曰：师为佛法大海，众咸仰知，可令末座对扬。

共推如意付智炫，安详而起，徐升论座。

坐定执如意，折张宾理屈。

是论议执如意之证也。

【又】人名。

西天论师名，梵名末笯曷刺他Manoratha，世亲菩萨之师也。

因室罗伐悉底国超日王，朋附外道，说火烟之义，不许引证，耻见众辱，断舌而死，终时诫世亲曰：党援之众无兢大义。

群迷之中无辨正论。

见西域记二。

发布时间：2025-05-20 11:10:35
来源：听佛音
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