标题：害

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【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云：又害者：谓显示摄受上品怨嫌故。

二解　显扬一卷八页云：害者：谓逼恼有情，无悲、无愍、无哀、无怜、无恻，为体。

能障不害为业。

乃至增长害为业。

如经说：诸有害者、必损恼他。

三解　成唯识论六卷十六页云：云何为害？

于诸有情、心无悲愍；损恼为性。

能障不害，逼恼为业。

谓有害者、逼恼他故。

此亦瞋恚一分为体。

离瞋无别害相用故。

瞋害别相，准善应说。

四解　集论一卷九页云：何等为害？

谓瞋之一分，无哀无悲无愍为体。

损恼有情为业。

五解　五蕴论五页云：云何为害？

谓于诸有情、损恼为性。

六解　广五蕴论十一页云：云何害？

谓于众生、损恼为性。

是瞋之分。

损恼者：谓加鞭杖等。

即此所依为业。

七解　俱舍论二十一卷五页云：害、谓于他能为逼迫、由此能行打骂等事。

八解　界身足论上四页云：害云何？

谓于有情、乐为捶打诸损恼事；是名害。

九解　品类足论三卷二页云：害云何？

谓于有情、能为毁损伤害恼触，逼令堕苦；是名为害。

十解　入阿毗达磨论上十四页云：害、谓于他能为逼迫；由此能行打骂等事。

发布时间：2025-05-20 08:27:37
来源：听佛音
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